Literatura<\/p>\n\n\n\n
1. Filokalia – wyd. Tyniec 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n 2. Filokalia – wyd. Tyniec, wyd. M, 2002. Przek\u0142ad Ks. Prof. J\u00f3zef Naumowicz<\/p>\n\n\n\n 1. Filokalia \u2013 wyd. Tyniec 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n 2. Filokalia \u2013 wyd. Tyniec, wyd. M, 2002. Przek\u0142ad Ks. Prof. J\u00f3zef Naumowicz<\/p>\n\n\n\n 3. Nowa Filokalia- wyd. Esprit- Ks.Prof. J\u00f3zef Naumowicz<\/p>\n\n\n\n Filokalia<\/strong> (gr.<\/a> \u03a6\u03b9\u03bb\u03bf\u03ba\u03b1\u03bb\u03af\u03b1 od \u03c6\u03b9\u03bb\u03ad\u03c9 \u2013 kocham<\/em> i \u03ba\u03b1\u03bb\u03cc\u03c2 \u2013 pi\u0119kny<\/em>) \u2013 zbi\u00f3r tekst\u00f3w oko\u0142o 36 autor\u00f3w, z d\u0142ugiego okresu od IV do XV w., z zakresu ascetyki<\/a> i duchowo\u015bci w tradycji katolickiej i prawos\u0142awnej<\/a>. Teksty zebrali i chronologicznie uporz\u0105dkowali, mnich Nikodem z g\u00f3ry Athos<\/a>, nazywany Hagioryt\u0105<\/a> (1749-1809) i biskup Makary z Koryntu<\/a> (1731-1805) pozbawiony biskupstwa, \u017cyj\u0105cy jako eremita<\/a>. Obaj spotykali si\u0119 czasem na G\u00f3rze Atos. W chronologii tekst\u00f3w mo\u017cna wyr\u00f3\u017cni\u0107 cztery g\u0142\u00f3wne okresy: ojc\u00f3w pustyni<\/a>, tradycji synajskiej, duchowo\u015bci studyckiej oraz okres G\u00f3ry Atos.<\/p>\n\n\n\n Zbi\u00f3r jest zatytu\u0142owany Filokalia ton hieron neptikon<\/em>, a pe\u0142ny tytu\u0142 to: Filokalia \u015bwi\u0119tych ojc\u00f3w neptyckich, u\u0142o\u017cona z pism \u015bwi\u0119tych i teoforycznych ojc\u00f3w, w kt\u00f3rej przez duchow\u0105 filozofi\u0119 dzia\u0142ania i kontemplacji, umys\u0142 zostaje oczyszczony, o\u015bwiecony i udoskonalony<\/em>. W tytule \u201eojcowie neptyccy\u201d oznacza mistrz\u00f3w duchowych nauczaj\u0105cych, jak osi\u0105gn\u0105\u0107 stan wewn\u0119trznej, duchowej czujno\u015bci (gr. nepsis<\/em>), a wybrani oni zostali spo\u015br\u00f3d wi\u0119kszej liczby pism \u201eojc\u00f3w teoforycznych\u201d, czyli \u201enosz\u0105cych Boga\u201d, co okre\u015bla tych, kt\u00f3rzy do\u015bwiadczyli Bo\u017cej obecno\u015bci. W tytule nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107 jeszcze dwa aspekty: zar\u00f3wno dzia\u0142anie, jak i kontemplacj\u0119. Filokali\u0119<\/em> opublikowano w 1782 r. w Wenecji<\/a>, gdy\u017c Grecja by\u0142a okupowana przez Turk\u00f3w. Tytu\u0142 zbioru nawi\u0105zuje do wyci\u0105gu (czyli r\u00f3wnie\u017c filokalii<\/a>) z tekst\u00f3w Orygenesa<\/a> (Umi\u0142owanie Boskiego pi\u0119kna<\/em>), kt\u00f3ry powsta\u0142 w IV w. pod opiek\u0105 Bazylego Wielkiego<\/a> i Grzegorza z Nazjanzu.<\/p>\n\n\n\n Dzie\u0142o to przet\u0142umaczono w 1793 na j\u0119zyk cerkiewnos\u0142owia\u0144ski<\/a>, a w 1877 na rosyjski pod tytu\u0142em Dobrotolubije<\/em> (\u0414\u043e\u0431\u0440\u043e\u0442\u043e\u043b\u044e\u0431\u0438\u0435) przez \u015bwi\u0119tego mnicha<\/a> Teofana Pustelnika<\/a>. Mia\u0142o ono wielki wp\u0142yw na \u015bwiat prawos\u0142awny<\/a> i na powr\u00f3t do hezychazmu<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Duchowo\u015b\u0107 Filokalii<\/strong> <\/strong>stawia w centrum oczyszczenie serca, <\/strong>modlitw\u0119 Jezusow\u0105<\/strong><\/a><\/strong>(zwan\u0105 tak\u017ce modlitw\u0105 serca), praktykowanie cn\u00f3t z jednoczesnym podkre\u015bleniem rzeczywistego uczestnictwa w \u017cyciu bo\u017cym.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 3. Rekolekcje Kontemplatywne \u2013 Franz Jalics SJ lub ta sama ksi\u0105\u017cka pt. Kontemplacja. Wprowadzenie do modlitwy uwa\u017cno\u015bci \u2013 Franz Jalics SJ. Nie znam lepszego opracowania na temat modlitwy i jej wp\u0142ywu na \u017cycie ludzkie. 4. Hezychastyczna metoda uzdrawiania cz\u0142owieka \u2013 Krzysztof Le\u015bniewski wyd KUL<\/p>\n\n\n\n 5. Hezychzm. Zapomniana tradycja modlitewna \u2013 Jean Ives Lelup<\/p>\n\n\n\n 6. S\u0142uchaj medytacja jest \u2013 Dariusz Hybel, Maksymilian Nawara OSB 2016<\/p>\n\n\n\n 7. Droga mi\u0142uj\u0105cej obecno\u015bci \u2013 Dariusz Hybel, Maksymilian Nawara OSB<\/p>\n\n\n\n 8. Oddycha\u0107 imieniem \u2013 O. Maksymilian Nawara OSB<\/p>\n\n\n\n 9. Modlitwa \u017bycia. Dla tych kt\u00f3rzy chc\u0105 by\u0107 w drodze w codzienno\u015bci \u2013 Dariusz Hybel<\/p>\n\n\n\n 10. Modlitwa Jezusowa. Brunon Koniecko OSB, Tyniec 2019.<\/p>\n\n\n\n 11. Medytowa\u0107 to \u2013 Brunon Koniecko OSB, Tyniec 2017.<\/p>\n\n\n\n 12. E-book \u2013 \u201eGdzie s\u0105 dwaj albo trzej zebrani w imi\u0119 Moje\u2026\u201d (Mt 18,20) Jak za\u0142o\u017cy\u0107 grup\u0119 Modlitwy Jezusowej? \u2013 Bruno Koniecko OSB<\/p>\n\n\n\n 13. Droga Filokalii \u2013 Bruno Koniecko OSB.<\/p>\n\n\n\n 14. Opowie\u015bci Pielgrzyma \u2013 Arsenij Trojepolski ju\u017c nie posta\u0107 anonimowa jak w wielu ksi\u0105\u017ckach.<\/p>\n\n\n\n 15. Modlitwa Jezusowa \u2013 Mnich Ko\u015bcio\u0142a Wschodniego.<\/p>\n\n\n\n 16. Medytacja zen dla chrze\u015bcijan Zen \u2013 Enomiya-Lassalle Hugo M.<\/a><\/p>\n\n\n\n 17. Pa\u0142acem Chrystusa jest serce. Szkice o modlitwie Jezusowej \u2013 Antoine Guillaumont<\/a><\/p>\n\n\n\n 18. Mistyka chrze\u015bcija\u0144skiego Wschodu i Zachodu- Pawe\u0142 Placyd Og\u00f3rek OCD, Warszawa 2002. Wyd. UKSW<\/p>\n\n\n\n 19. Ob\u0142ok Niewiedzy \u2013 Anonim<\/p>\n\n\n\n 20. M\u00f3dlcie si\u0119 nieustannie \u2013 O. Leon Nie\u015bcior OMI<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 1. Filokalia \u2013 wyd. Tyniec 2021<\/strong><\/p>\n\n\n\n 2. Filokalia \u2013 wyd. Tyniec, wyd. M, 2002. Przek\u0142ad Ks. Prof. J\u00f3zef Naumowicz<\/p>\n\n\n\n 3. Nowa Filokalia- wyd. Esprit- Ks.Prof. J\u00f3zef Naumowicz<\/p>\n\n\n\n Filokalia<\/strong> (gr.<\/a> \u03a6\u03b9\u03bb\u03bf\u03ba\u03b1\u03bb\u03af\u03b1 od \u03c6\u03b9\u03bb\u03ad\u03c9 \u2013 kocham<\/em> i \u03ba\u03b1\u03bb\u03cc\u03c2 \u2013 pi\u0119kny<\/em>) \u2013 zbi\u00f3r tekst\u00f3w oko\u0142o 36 autor\u00f3w, z d\u0142ugiego okresu od IV do XV w., z zakresu ascetyki<\/a> i duchowo\u015bci w tradycji katolickiej i prawos\u0142awnej<\/a>. Teksty zebrali i chronologicznie uporz\u0105dkowali, mnich Nikodem z g\u00f3ry Athos<\/a>, nazywany Hagioryt\u0105<\/a> (1749-1809) i biskup Makary z Koryntu<\/a> (1731-1805) pozbawiony biskupstwa, \u017cyj\u0105cy jako eremita<\/a>. Obaj spotykali si\u0119 czasem na G\u00f3rze Atos. W chronologii tekst\u00f3w mo\u017cna wyr\u00f3\u017cni\u0107 cztery g\u0142\u00f3wne okresy: ojc\u00f3w pustyni<\/a>, tradycji synajskiej, duchowo\u015bci studyckiej oraz okres G\u00f3ry Atos.<\/p>\n\n\n\n Zbi\u00f3r jest zatytu\u0142owany Filokalia ton hieron neptikon<\/em>, a pe\u0142ny tytu\u0142 to: Filokalia \u015bwi\u0119tych ojc\u00f3w neptyckich, u\u0142o\u017cona z pism \u015bwi\u0119tych i teoforycznych ojc\u00f3w, w kt\u00f3rej przez duchow\u0105 filozofi\u0119 dzia\u0142ania i kontemplacji, umys\u0142 zostaje oczyszczony, o\u015bwiecony i udoskonalony<\/em>. W tytule \u201eojcowie neptyccy\u201d oznacza mistrz\u00f3w duchowych nauczaj\u0105cych, jak osi\u0105gn\u0105\u0107 stan wewn\u0119trznej, duchowej czujno\u015bci (gr. nepsis<\/em>), a wybrani oni zostali spo\u015br\u00f3d wi\u0119kszej liczby pism \u201eojc\u00f3w teoforycznych\u201d, czyli \u201enosz\u0105cych Boga\u201d, co okre\u015bla tych, kt\u00f3rzy do\u015bwiadczyli Bo\u017cej obecno\u015bci. W tytule nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107 jeszcze dwa aspekty: zar\u00f3wno dzia\u0142anie, jak i kontemplacj\u0119. Filokali\u0119<\/em> opublikowano w 1782 r. w Wenecji<\/a>, gdy\u017c Grecja by\u0142a okupowana przez Turk\u00f3w. Tytu\u0142 zbioru nawi\u0105zuje do wyci\u0105gu (czyli r\u00f3wnie\u017c filokalii<\/a>) z tekst\u00f3w Orygenesa<\/a> (Umi\u0142owanie Boskiego pi\u0119kna<\/em>), kt\u00f3ry powsta\u0142 w IV w. pod opiek\u0105 Bazylego Wielkiego<\/a> i Grzegorza z Nazjanzu.<\/p>\n\n\n\n Dzie\u0142o to przet\u0142umaczono w 1793 na j\u0119zyk cerkiewnos\u0142owia\u0144ski<\/a>, a w 1877 na rosyjski pod tytu\u0142em Dobrotolubije<\/em> (\u0414\u043e\u0431\u0440\u043e\u0442\u043e\u043b\u044e\u0431\u0438\u0435) przez \u015bwi\u0119tego mnicha<\/a> Teofana Pustelnika<\/a>. Mia\u0142o ono wielki wp\u0142yw na \u015bwiat prawos\u0142awny<\/a> i na powr\u00f3t do hezychazmu<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Duchowo\u015b\u0107 Filokalii<\/strong> <\/strong>stawia w centrum oczyszczenie serca, <\/strong>modlitw\u0119 Jezusow\u0105<\/strong><\/a><\/strong>(zwan\u0105 tak\u017ce modlitw\u0105 serca), praktykowanie cn\u00f3t z jednoczesnym podkre\u015bleniem rzeczywistego uczestnictwa w \u017cyciu bo\u017cym.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 3. Rekolekcje Kontemplatywne \u2013 Franz Jalics SJ lub ta sama ksi\u0105\u017cka pt. Kontemplacja. Wprowadzenie do modlitwy uwa\u017cno\u015bci \u2013 Franz Jalics SJ. Nie znam lepszego opracowania na temat modlitwy i jej wp\u0142ywu na \u017cycie ludzkie. 4. Hezychastyczna metoda uzdrawiania cz\u0142owieka \u2013 Krzysztof Le\u015bniewski wyd KUL<\/p>\n\n\n\n 5. Hezychzm. Zapomniana tradycja modlitewna \u2013 Jean Ives Lelup<\/p>\n\n\n\n 6. S\u0142uchaj medytacja jest \u2013 Dariusz Hybel, Maksymilian Nawara OSB 2016<\/p>\n\n\n\n 7. Droga mi\u0142uj\u0105cej obecno\u015bci \u2013 Dariusz Hybel, Maksymilian Nawara OSB<\/p>\n\n\n\n 8. Oddycha\u0107 imieniem \u2013 O. Maksymilian Nawara OSB<\/p>\n\n\n\n 9. Modlitwa \u017bycia. Dla tych kt\u00f3rzy chc\u0105 by\u0107 w drodze w codzienno\u015bci \u2013 Dariusz Hybel<\/p>\n\n\n\n 10. Modlitwa Jezusowa. Brunon Koniecko OSB, Tyniec 2019.<\/p>\n\n\n\n 11. Medytowa\u0107 to \u2013 Brunon Koniecko OSB, Tyniec 2017.<\/p>\n\n\n\n 12. E-book \u2013 \u201eGdzie s\u0105 dwaj albo trzej zebrani w imi\u0119 Moje\u2026\u201d (Mt 18,20) Jak za\u0142o\u017cy\u0107 grup\u0119 Modlitwy Jezusowej? \u2013 Bruno Koniecko OSB<\/p>\n\n\n\n 13. Droga Filokalii \u2013 Bruno Koniecko OSB.<\/p>\n\n\n\n 14. Opowie\u015bci Pielgrzyma \u2013 Arsenij Trojepolski ju\u017c nie posta\u0107 anonimowa jak w wielu ksi\u0105\u017ckach.<\/p>\n\n\n\n 15. Modlitwa Jezusowa \u2013 Mnich Ko\u015bcio\u0142a Wschodniego.<\/p>\n\n\n\n 16. Medytacja zen dla chrze\u015bcijan Zen \u2013 Enomiya-Lassalle Hugo M.<\/a><\/p>\n\n\n\n
Jacek Bolewski SJ , Stefania Janiak CSFN<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Jacek Bolewski SJ , Stefania Janiak CSFN<\/p>\n\n\n\n